Rási magyarázata és a heti szakaszok
A tekercsek magyarázata és a jiddis tanulmányok jelentősége.
Teljes szöveg
És kajak! Háromnegyed hatkor imádkozunk, most holnap reggel nyolc. Igen, háromnegyed hat. És utána már harmincra vissza. Hát nem az. Az viszont nem az. Nem kellett volna. Ez mikori bocsánat, ez az újság? Hoppáré, de az nem stimmel. Hát nem stimmel, mert egész héten 45 van. A szombaton vannak. Mellé élődtek egy-kettőn. És így van, már egyet ugrott. De a belsejében viszont a jognak kell, hogy lennie, mert az megáll. Összehasonlítottam. Csak melyik sorral? Igen, ez ugyanez. Ez a minta. Nem, ez jó. Igen, ez jó. A jövőjét a 17.45. Ez nem jó. Igen. Na, ma 3.46 reggel 8 és szombaton este fél hat, tizenhét, harminc. Igen. Hogy beleférjünk a Selesüdeszbe, azért az az egy a kivételes. Azt kérték tőlem, hogy egy óra, tizenöt percet szálljunk a Selesüdeszre. Így, hogy tanulni kezdtünk a Rásiról egy picikét, annak aprópóján is, hogy újra kezdjük a tórát, és ezt tanultuk, hogy van egy ilyen törvény, át kell ismételni a heti szakaszt. Aki nagyon jól ír arámi nyelvhez, annak szuperül lehet az Onkeloszból. Aki kicsit kevésbé jól ír arámi nyelvhez, annak jól Rási. Azt is írja, a Mester Ura van cene rene. Nőknek írtak jiddisül. A nők azok csak jiddisül tudnak, azok nem tudnak arámiul, szegények, csak jiddisül. Cene ura. Igen, ez a Salamon király mondja, az Énekek Énekeiben onnan van.
Mivel ez lányokról szól, ezért a jiddis szerző ezt a címet adta a könyvének, ami lényegében gyakorlatilag meseszerű stílusban foglalja össze a heti szakaszok eseményeit. Egyszerű embereknek is érthető módon jiddisül. Nem tudom, van-e ilyen magyarul. De találtam egy törvényt, ami azt mondja, hogy nem probléma az se, hogyha olyan humásból tanulunk, mint például Rabbi Arie Káplánnak a humását idézte, amibe bele van cselezve a tartalom és a magyarázat és az ilyesmi dolgok. Na, de a Rásival kapcsolatban van egy nagy kérdés. Hogy miért írt a Rási egy tóra magyarázatot? Azt mondta, hogy ő kizárólag csak egyszerű jelentést akar magyarázni, és ez több helyen a magyarázataiban, pont nem az elején, de több helyen ezt ő mondja, hogy ő nem akar semmi ízébe belemenni. De aztán, ha kinyitod a legelejét, akkor rögtön azzal kezdődik, hogy tele van tolva, mégiscsak olyannal.
Néha még egy kicsit olyan önkritikus kiszólása is van ezzel kapcsolatban. Volt neki egy unokája, aki meginterjúvolta őt erről a témáról, és le is írta, hogy megkérdeztem a nagyapámat, hogy miért nem tényleg azt csináltad, amit mondtál. Azt mondta, hogy igazad van, tényleg, úri elképzelt idő, hogy ha még lenne időm, én megcsinálnám azt. Lehet, ez egy olyan lepatintós válasz volt kicsit, de valóban az unoka megcsinálta. Az unoka megcsinálta az Extreme Ideas, valami oka mégiscsak van annak, hogy mi a Rásit tanuljuk, és nem pedig a kedves unokájának a magyarázatát. Úgy tűnik, hogy nem teljesen elég az, hogy csak egyszerűen elolvassuk a szöveget, hanem abban is velem mutogat, hogy a bölcsek miért mondanak elképesztő dolgokat.
Azért, mert a Tórában vannak furcsa kiszólások, furcsa szóhasználatok, extra szavak, és ezeket ők mind fölveszik, szóval mindegyiket értékelik, mint egy igaz gyöngyöt, és mindegyikre megtalálják, hogy miért, és összekötik a vonalat, itt is egy furcsa szó, ott is egy furcsa szó, akkor a kettő ezt jelenti. És erre kell rászoktatni minket, és ezért preferálják a Rásit. Ono Adonai Molérachamim, a Serbiót Konehete Skolkóim, lakkol Beszerísi, jön a lúr utcája, jön a Konehótel, jösszín, jösszín, jösszin, babu, nismoiz. Ávron, semmi bennyi, cok fajgera, basz ezt Elrakhel, basz Júda, Gavriel, dob ben Ávron, ezt elbasz Júda, majne, basz Rúhel, Gitl. Ávron, semmi bennyi, de hajrajzal, basz tavra rávar, vozim ben Szimcho, Dovíd ben Ávron, hom. Vogmal ne imodhem, bachazdéchu Agodai, liftáyach lehám, Seri Rachamim, bocheset, veseri Ganédén. Az időm, az időm, ez nem lesz biztonság. Lehet, hogy jól mondjuk, hogy a czofón, a cádikim, a gófnyomában kell, hogy mindenhol ne hagyom. Igen, de a veszélyem, amit veszélyeztem, amit a veszéllyel veszélyeztem, hogy nem is kellett volna szórakozni, de a veszélyem, amit veszéllyel vesséllyel veszéllyel veszéllyal veszéllyál, vesséllyal veszéllyél veszéllyel veszéllyél veszéllyel, veszéllyal veszéllél, veszéllyel. Biztos.